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Album name:Ark Live 上海現場
他們不追逐流行時尚,因為他們知道真正的音樂從不會過時。 他們的樂器大都來自西方,但你可以聽出他們的音樂是深深紮根於中國西北的民間音樂。 他們是野孩子,來自中國西北。 野孩子是由索文俊和張佺在1995年成立的。他們都來自甘肅蘭州。他們的名字讓你想到的是中國西北廣闊的土地和當地粗獷的民歌。在西北(包括陝西,甘肅,寧夏,青海和新疆),人們經常在工作,勞動和上路時歌唱。人們大聲歌唱,回聲四處飄蕩。當他們遇見遠處的熟人,他們便高聲呼叫,打著招呼。學者們相信,西北民歌中寬廣高亢的歌聲便起源於此。 上述的特徵在野孩子早期創作的歌曲“咒語”便顯現出來。在這個歌中,張佺高亢的音色為此歌增添了只有在西北民歌中才能找到的色彩。 “我最喜歡西北民歌的樸素和簡單”,張佺說“聽上去就是人們在給自己唱歌,而不是表演。” 由於出生於一個有著濃郁民間音樂傳統的地方,小索和張佺有著對歌唱最本質的愛。 小索曾經在蘭州的建築工地上聽過工人們(大部分是民工)唱歌。對他們來說,歌唱作為一種力量支撐著他們艱難的生活。 張佺的童年是在甘肅和青海的農村度過。在那兒,他從土地是勞作的農民那兒學會了唱歌。那些農民用自然的聲音歌唱著生活的快樂和憂傷,這深深地影響了張佺關於音樂的理念。 當小索和張佺決定在一起作音樂時,各種來自西北的音樂形式,例如信天遊(一種陝北的民歌形式),花兒(一種在甘肅,青海和寧夏非常流行的民歌),還有秦腔(陝西的地方戲曲),都成為他們音樂語言的組成部分。在野孩子的音樂中可以偶爾聽到秦腔中常用的“平行四度”。 “西北民歌的影響已經在我的骨頭裡了”,小索說,“當我隨口哼唱的時候,調子總是那兒的。” 在一首叫做“黃河謠”的歌中,小索和張佺唱出了他們對那片土地和黃河的愛。歌中唱到: 黃河的水不停地流 流過了家,流過了蘭州 月亮照在鐵橋上 我對著黃河唱 每當我醒來的時候 想起了家,想起了蘭州 想起路邊槐花香 想起我的好姑娘 黃河的水不停地流 流過了家,流過了蘭州 流浪的人不停地唱 唱著那黃河謠 1995年,小索和張佺沿著陝西和山西境內的黃河徒步走了一個月。他們和村民在一起,傾聽農民和牧人的歌聲。7月份,他們去了甘肅的蓮花山,參加了一年一度的“花兒會”,一個人們聚集在一起唱“花兒”的節日盛會。人們用不同的方言,用即興想起的歌詞唱著花兒。年輕人互相唱著花兒,唱出對心上人的愛。 小索說:“我們在那兒學會了如何歌唱。” 彈著箱琴,小索和張佺開始在一起唱出了他們第一批作品,“弄品”和“離開”。
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